Bajtin / Voloshinov: “El Origen del Lenguaje” (Extractos de “¿Qué es el Lenguaje?”).-

Bajtin / Voloshinov: “El Origen del Lenguaje”
(Extractos de “¿Qué es el Lenguaje?”):

El lenguaje no aparece en la sociedad humana por vía sobrenatural, ni como invención consciente y meditada, según se pensaba en el siglo VXIII.
Todavía en tiempos relativamente recientes, las teoría más difundidas sobre el origen del lenguaje eran las siguientes:
1) La Teoría de la [...]

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Bajtin / Voloshinov: “El Lenguaje y la Clase” / “La Sensación y la Expresión”/ “La Ideología Cotidiana” / “La Creación Artística y el Lenguaje Interior” (Extractos de “¿Qué es el Lenguaje?”).-

 Bajtin / Voloshinov:  ”El Lenguaje y la Clase” / “La Sensación y la Expresión”/ “La Ideología Cotidiana” / “La Creación Artística y el Lenguaje Interior” (Extractos de “¿Qué es el Lenguaje?”):

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El lenguaje es en cierto sentido una superestructura de las relaciones sociales. Al revestir tal carácter, el lenguaje se vuelve así la condición necesaria para la [...]

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Georges Bataille: “Goce y Castración”; “Lenguaje y Ciencia”.-

Georges Bataille:
“Goce y Castración”; “Lenguaje y Ciencia”:
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Georges Bataille  (1897 / 1962).-
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El precepto más importante en el que Bataille se apoya en su aproximación a la ciencia y a la filosofía: a partir de la extracción de sustancia que el lenguaje ejerce sobre el organismo humano y que se materializa en una falta estructural, -condición [...]

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Lingüística: “Liberación de la Selección Natural y Lenguaje”.-

“El Día en que comenzamos a Hablar”.- 

Martin Heidegger consideró que el lenguaje propiamente dicho es sólo privativo del hombre. Es famosa su síntesis según la cual el lenguaje es la “casa del ser y la morada de la esencia del hombre”. Y ni aun en el plano del inconsciente “inventado” por Freud podemos escapar del [...]

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Aristóteles: Categorías.-

Nomos y Logos.- 
Aristóteles distingue las cosas relacionadas por el nombre y el logos a través del cual estas cosas aparecen designadas. Este logos es el concepto de las mismas, y por tanto su definición (porque la definición representa al concepto, que no es ni verdadero ni falso).   Si los nombres se consideran como enteramente extraños a las [...]

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Guillermo de Ockham.-

La Navaja de Ockham.-  
La intuición no es, para Ockham, la captación directa por parte del sujeto de una esencia, de una idea de tipo platónico, sino la relación directa del sujeto que conoce con el objeto conocido, con la cosa. En este sentido, el conocimiento  queda garantizado por la inmediatez, por la presencia de la [...]

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Derrida: Metáfora, Ser y Existencia.-

Jacques Derrida:  ”Los Fines del Hombre”.-
Reflexiones sobre Martin Heidegger y el Lenguaje.-

La distancia ontológica del Dasein a lo que es como existencia y al Da del Sein, esta distancia que se daba inicialmente como proximidad óntica debe ser reducida por el pensamiento de la verdad del ser. De donde el dominio en el discurso de Heidegger, [...]

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