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♠Cat Forsley: “100 Days of Love” (Poetry AudioBook):

Book Cover "100 Days of Love" by canadian author Cat Forsley.

Book Cover “100 Days of Love” by Cat Forsley.

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♠Review Cat Forsley´s “100 Days of Love”:

(By Aquileana ).-
Cat Forsley´s book explores the nature of loving feelings since it begins to shyly grow between a boy and a girl until it becomes real love later on. 
 
All through the  poems we can see how love is a glowing feeling that travels throughout spaces and time, reaching everything.
 
The circle of love is in fact the circle of life: Love´s way of taking and giving back life to earth.
 
Love represents the infinite nature of energy and change: the boy and the girl soon become man and woman but then they return to innocence and finally take part of the main process: integration.
As love take part of all union, love is the universal way of joining Life: the union of the opposites (genre:, male/female)  in a perfect circular structure.
 
The main topics are as the ones that lays beneath the surface of the words.
 
That is to say: poetic images which entrain deep feelings. Underlying senses that unwrap specific sensations and inexhaustible meanings.
 
The feeling of identity and union in “The Everlasting now”.  Affinity patterns within questions and answers in “Philosophy 101″. Complexity of simple things in “This Tiny Daisy”. Reconnaissance and new beginnings in “Garden”. Eternity in “No Time”. Finally, return to the essential priorities, union of opposites and  integration in “Last Days”…
 
Forsley´s poetry is highly symbolic and richly meaningful. And, above all, open-hearted and genuine. Her poems whispered to the soul and touches the heart.  Forsley´s voice is her main strength. Her reading is perfectly clear and as pure as the fresh water of a flowing river. 
 
Her audiobook, which  is 40 minutes of poetry (30 tracks/poems) is truly beautiful and I absolutely recommend it.
 
Love as the main feeling, viewed from a multiple and comprehensive perspective. Holistically conceived as the source of Life, and its inexhaustible light. Forsley´s trip is a challenge, a way to dive into the depths of human soul…
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Tiny Daisy.  Excerpts form "100 Days Of Love", by Cat Forsley.

A Poem: “Tiny Daisy”. Excerpts from “100 Days Of Love”, by Cat Forsley.

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♠”Listening to Previews and Buying 100 Days of Love“:

Click on the image to purchase the book.  If You mouse over the individual pieces on CDBaby, You can hear Previews of "100 Days of Love".-

Click on the image to purchase the book. If You mouse over the individual pieces on CDBaby, You can hear Previews of “100 Days of Love”.-

Review at CDBaby. click on the image to visit the site.-

Review at CDBaby. Click on the image above to visit the site.-

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Cat Forsley´s “100 Days of Love”

 Available On Amazon, CDBaby and iTunes. ► 

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♠”100 Days of Love”: “Poems´s Excerpts”:

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♠”100 Days of Love”:

“More Interviews and Reviews at Cat Forsley´s  Website”:

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♠CAT FORLSEY, BRIGHT STAR…
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♠Links Post:
http://catforsley.me/
http://catforsley.me/100-days-of-love-reviews-and-links/
http://catforsley.me/2013/11/02/100-days-of-love-cat-forsley-my-audio-book-is-out/
http://poeticparfait.com/2013/11/12/interview-with-cat-forsley-author-of-100-days-of-love/
http://catforsley.me/2013/11/12/100-days-of-love-audio-book-review/

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♠Bonustrack: This Post Has been Rebbloged at Partager la Magie.

Many thanks Delvina Lavoie:

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♠Last But Not Least:

“Prize Sisterhood of The World Bloggers”:

Merci Delvina d´avoir nominé mon blog dans Migrationx3

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“Premio Blog del Año 2013″:

Gracias Rotze por haberme nominado en En Algún Lugar de Mi Alma

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♠Music: “As The City Rumbles Underneath”: 

“Featuring Cat Forsley & Ashton Price”

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♠About “As The City Rumbles Underneath”:

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♠As The City Rumbles Underneath: “Interview With Ashton Price”:

1) Can you introduce As The City Rumbles Underneath briefly?. 

AP: As the City Rumbles Underneath is a band or duo that is comprised of myself and Cat Forsley.  We’ve been together since the fall of 2012.

2) Why did you choose that name for the band?.

AP: We were really going over a bunch of different options, some of which involved just using our own names.  I personally didn’t like that as it made the project sound like a bad pub band.  I came up with “As the City Rumbles Underneath” when I was picking Cat up at the subway station one day.  As the subway rolled away the ground shook and the name came to me.

3) Which are your biggest musical influences?.

AP: For myself Depeche Mode is a big influence along with Leonard Cohen and Slowdive to name a few.  I can’t answer directly for Cat but I know she grew up listening to Madonna and loves Goldfrap.  One of the reasons we work so well is that I have a tendency to make things slower and darker and she always wants to make things more upbeat.  We both have a love of pop songwriting though so it’s a good mix.

4) Are you planning to record an LP adding all your singles and remix versions and when?.

AP:  I’ve thought a lot about that and one idea I had kicking around was taking our yearly output each year and making that the “album”.  I even thought of making a very limited short run of cds like that too.  I guess the end of the year is coming quickly so I might have to get on that quickly if we’re going to do it.

5) Which are the topics of your songs And/or videos?. 

AP: The songs are generally about love and freedom.  “When Stars Collide” also had some pretty heavy astronomy/physics overtones to it which was kind of fun.  One of the things I’m most proud of with this band is the way we’ve packaged some pretty intelligent lyrics (in my opinion) with some very catchy music and melodies.  I think some people could listen to the music and dismiss us as a pop act but if you really listen there is a message there.

6) When are you shooting your next video and which is the song´s name?.

AP: Next video is another Q&A video and then after that the next music video will be for our song “I Am You Are”.  We haven’t decided whether to do a video for either the remix, the original or both.  Right now I’m leaning towards doing it for the remix first but I guess we’ll see.

7) Any other project/suggestion you want to mention here?.

AP: Aside from our music project which I think is safe to say is our main musical priority I just released an EP on my own called “Lonely Nights” and Cat is planning on releasing an audio book of prose on November 1st.

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♠”As The City Rumbles Underneath: Beginning, Future Plans (Releasing of “Hearts Expire” Video )… and a Lake!”:

Introduction to the Video:“We thought it would be fun, one hot Toronto summer day to go out and make a video talking about how we got started as a band and what our plans are for the future”…

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All Videos By “As The City Rumbles Underneath”:

♠”Said and Done”:

♠”When Stars Collide”:

♠”Hearts Expire”:

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♠Screenshots  from “As The City Rumbles Underneath”´s Videos “When Stars Collide” & “Hearts Expire”:

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♠”As The City Rumbles Underneath”: “I am you are”

(Original Song And Remix):

Album artwork for "I Am You Are".-

Album artwork for “I Am You Are”.-

Click on the image above to listen to the remix by Chris Lago.-

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♠Ashton Price: “Lonely Nights EP”:

Asthon Price. Click on his picture to contact Ashton.-

Ashton Price. Click on his picture to contact him at Facebook.-

Click above to listen to Ashton´s EP at Soundcloud.-

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“Lonely Nights” By Ashton Price

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♠Cat Forsley´s New Book: “100 Days Of Love”:

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►Cat Forsley´s Audio Book of Prose (self-published) will be out in the first days of November 2013 and available on these pages►

https://www.facebook.com/AsTheCityRumblesUnderneath

http://www.morphproductions.com

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♠Video Update: “As The City Rumbles Underneath”:

“October 2013″: “Fall Colours”:

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Click on Cat´s picture to contact her at Facebook.-

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Click on Ashton´s picture to contact him at Morph Productions.-

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♠Find “As The City Rumbles Underneath” at Facebook &

Check out Morph Productions Website  and Cat Forsley´s Blog:

Click on the image above to connect with the members of the Band at Facebook.-

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Click above to visit producer Ashton Price´s  website.-

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♠Last but not least: “Online Shopping”:

Cat Forsley´s Designs”:

Click on the Logo above to see and buy Cat Forsley ´s products.-

Click on the Logo above to see and buy Cat Forsley ´s products / Hacer Click en el Logo de arriba para ver el catálogo de diseños en venta.-

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♠Links Post:

►AS THE CITY RUMBLES UNDERNEATH►

https://www.facebook.com/AsTheCityRumblesUnderneath
http://www.youtube.com/user/AstheCityRumblesUnde
https://soundcloud.com/as-the-city-rumbles
http://www.reverbnation.com/asthecityrumblesunderneath
►CAT FORSLEY►
http://about.me/catforsley
http://catforsley.me/
https://twitter.com/CatForsley
http://www.cafepress.com/catforsleydesigns/10496247
►ASHTON PRICE►
http://www.morphproductions.com/
http://twitter.com/morphpro
http://www.facebook.com/pages/Toronto-ON/Morph-Productions/8144912092

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Caos: Lady Gaga: “Born This Way” / “Pushing Boundaries”:

Lady Gaga: “Born This Way… I´m a Superstar”.-

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Lady Gaga es uno de los íconos de la música electro/pop de la actualidad… Hace poco descubrí a Stefani Germanotta, más precisamente en ocasión del Monster Ball Tour At Madison Square Garden televisado por HBO Plus.

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Lady Gaga: “The Monster Ball Tour”. Trailer (HBO):

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Quedé particularmente atrapada por tres canciones del show, a saber: “So Happy I could Die” (la apertura del recital), “Alejandro” (un clásico electrónico y ultrapegadizo de Lady Gaga) y la versión final de “Born This Way”.

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♠Lady Gaga: “Alejandro”:

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Creo que a partir de esta primera aproximación un poco más personal rompí con prejuicios anteriores. Pensaba antes que Lady Gaga era una rubia obtusa, una muñeca plástica de apariencia andrógina a veces, estrafalaria otras, huecamente producida por un séquito de estilistas y maquilladores, siguiendo directivas de algún Gangsta Manager…

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Lady Gaga: Metropolis Version.-

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Lady Gaga Dixit:” I want your loving All your love is revenge You and me could write a bad romance” (Bad Romance).-

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Lady Gaga Dixit: I can’t believe how you looked at me With your James Dean glossy eyes” (Speechless).-

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En principio eso, después, un bagaje colmado de sepulcros y cruces invertidas, de paranoide adoración de lo oscuro y demoníaco (creo que esto alimentado por la canción “Judas”). En conclusión: una imagen estigmatizadamente  versátil que representaba las expectativas de una inagotable demanda alimentada por la heterodoxia del pansexualismo politeísta actual.

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Lady Gaga: Evil side.-

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Puedo decir ahora retractándome que no hay nada más linealmente errado que pensar que Lady Gaga es una muñeca inflable rococó  que carece de talento y que se desvive por las apariciones públicas con glitter, rimmel y pelucas extravagantes propias del estilo marioneta de las drags queens, a quienes Gaga profesaría admiración.

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Se empezó a develar para mí el por qué del magnetismo de Gaga, quien en Twitter tiene más de 18.000.000 de seguidores:

Lady Gaga
ladygaga Lady Gaga @ladygaga

I cant even quite describe what tonight felt like. Sort of poetic madness. A dream come true. Moments recalling a leather taking the subway.
Lady Gaga

ladygaga Lady Gaga @ladygaga

Can’t believe I have 18,000,000 TwitterMonsters, really rad, was just a few years ago I had barely any.

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Dixit: “I’m a soldier to my own emptiness, I am a winner”.-

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“Lady Gaga´s Rilke´s Tattoo on her inner arm”.-

Dixit: “In the most biblical sense I am beyond repentance”.-

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Los prejuicios que yo tenía sobre Gaga eran  absolutamente errados. Así, en las últimas semanas vi nacer un tímido pero creciente  apego por esta muchacha de clase media acomodada neoyorkina, que concurrió al mismo colegio privado y católico que Paris Hilton.

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La canción que significó el hito de la ruptura y consecuente subversión de mis ideas previas fue “Speechless”, una balada perfecta.

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Lady Gaga: “Speechless” (Lyrics):

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Lady Gaga Dixit: "I'm beautiful in my way, 'Cause God makes no mistakes" (Born This Way)

Dixit: “I’m beautiful in my way, Cause God makes no mistakes” (Born This Way)

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Hay varios otros temas diríamos “suaves” (porque los lentos murieron en los ´90…), que permiten una aproximación menos abrupta pero mucho más profunda de Lady Gaga. 

Por ejemplo: “Second Time Around , “Brown Eyes” y “You And I” ; así como la versión acústica de “Poker Face”, con un estilo music hall innegable.

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Lady Gaga: “Second Time Around ” (Lyrics):

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Dixit: “No, he can´t read my poker face”.-

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Desde estos temas tenemos otro punto de fuga, y la perspectiva del universo Gaga se extiende y nos lanza a un plexo connotativo de sentidos que refleja una épica autobiografía a veces o un manifiesto de la joie o du mal de vivre, en otros casos.

Las canciones de Gaga son la impronta de su vida (presente y pasada también).

Me detengo en el pasado y destaco sobretodo  la introducción de la canción “Marry The Night”… 

En esta canción dice Lady Gaga: “Cuando miro atrás en mi vida, no es que no quiera ver las cosas exactamente cómo  sucedieron, sino que prefiero recordarlas de una manera artística… Y verdaderamente la mentira de todo esto es mucho más honesta porque yo la he inventado. La Psicología Clínica nos dice que el trauma es una causa  de “muerte definitiva”… Los recuerdos no se reciclan como átomos y partículas en la Física Cuántica… los recuerdos pueden perderse para siempre. Es como si mi pasado fuera una pintura sin terminar y que al ser yo la artista de esa pintura deba llenar los huecos desagradables y volverlos algo hermoso nuevamente. No es que sea deshonesta, es sólo que la realidad me oprime”...

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Lady Gaga: “Marry The Night”:

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Indudablemente, Gaga evita ciertos recuerdos, crea su propia realidad. Eso es parte de ser una superestrella, eso es: saber eludir la caída mortal en la gruta de “The Fame Monster ”.

Por otra parte, Gaga antes de ser una “superstar”, pasó por períodos de rechazo adolescente y en una entrevista llamada “Inside The Outside” de MTV , ella cuenta una anécdota de un episodio de “bullying” (burla) en el cual sus amigos  la tiraron a un contenedor de basura una vez que habían ido a una pizzería. El impacto y la humillación de ese hecho dejaron una marca traumática en la memoria de la cantante que no contó nada a nadie de lo sucedido y que tuvo que soportar la humillación, conteniendo las lágrimas en esa lángida ocasión. 

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Dixit: “I´ll chase you down until you love me”…

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Dixit: "I´m Gonna be a Star because I´ve nothing left to loose"... (Marry The Night).-

Dixit: “I´m Gonna be a Star because I´ve nothing left to loose”… (Marry The Night).-

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En lo que alude a la formación católica, la ruptura con los votos de la liturgia cristiana se pone de manifiesto en “Judas”, en donde Gaga personificaría una versión apocalíptica de María Magdalena,  enamorada del propio judas Iscariote. 

Sin embargo, Lady Gaga se presenta en este tema como una “Holy Fool” (Estúpida Santa), por lo cual puede leerse esta frase como cierta alusión retrospectiva a su formación católica y en definitiva entenderse la canción como una oda expiatoria por la culpa consumada.

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♠Lady Gaga: “Judas”:

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 En otras canciones asoma también la represión o el ocultamiento. El detonante culpógeno en este caso son los sentimientos sexuales ambiguos, vale decir, homosexuales o bisexuales.  Ello es explícito en la canción “So Happy I could die”, en donde Gaga cuenta su frustrado amor por una mujer (“Lavender Blonde”) y cómo desafía sus límites, “tocándose” para no sucumbir a la posibilidad de confesar sus sentimientos  hacia su “mejor amiga”.

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♠Lady Gaga: “So Happy I Could Die” (Lyrics):

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Lady Gaga: “Poker Face” (Acoustic. Lyrics):

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En “Poker Face” aparece una nueva referencia a la masturbación en una estrofa evidentemente “slang” (I’m bluffin’ with my muffin ), con un sentido figuradamente  fetichista. La frase en concreto es:  “I won’t tell you that I love you Kiss or hug you Cause I’m bluffin’ with my muffin…. I’m not lying I’m just stunnin’ with my love-glue-gunning”.  

Pero en última esta canción, a diferencia de “So Happy I could Die” , es Gaga el objeto amado y es ella la que desempeña el papel de Poker Player/Gambler, que se burla jocosamente de un hombre, que juega con el as de corazones de él y que hace de las intuiciones del amor un baraja de naipes, “calentando” (literalmente) al sujeto masculino para “mostrarle lo que (ella) tiene” y para dejarlo con ganas…

Las frases de “Poker Face”  a las que  hacía alusión antes son: “Luck and intuition play the cards with Spades to start…  And after he’s been hooked I’ll play the one that’s on his heart. A little gambling is fun when you’re with me… Oh, oh, oh… I’ll get him hot, show him what I’ve got!!!”. 

Lo que tienen en común “So Happy”… y “Poker Face” es que el amor se presenta como un juego de intuiciones y simulacros, pero además como una cuestión riesgosa, inevitablemente; pues como dice  Gaga en “Poker Face”: “Russian Roulette is not the same without a gun. And baby when it’s love if it’s not rough it isn’t fun” / “La Ruleta Rusa no es lo mismo sin un revólver, y cuando se trata del amor, si no es riesgoso no es divertido”.

Por otra parte, un sentimiento equívoco y similar al de “So Happy I could die”, pero en este caso hacia un hombre se presenta en “You and I”.  Acá está el video con subtítulos en castellano:

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Lady Gaga: “You And I” (Lyrics):

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En este caso, Gaga vuelve al pueblo de Nebraska, después de un largo tiempo  a buscar a su amado-demiurgo y el video pasa por múltiples etapas de metamorfosis de toda índole, incluyendo la de la  propia Lady Gaga desdoblándose en su alter ego masculino Jo Calderone, quien en el video besa a  Gaga,  la mujer,  mientras ella toca el piano  en un campo de espigas al  estilo figurativamente literario de “The Catcher in the Rye” (Léase: “El Guardián entre el Centeno” de Salinger).

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Lady Gaga as her alter/male ego Jo Calderone.-

Lady Gaga as her alter/male ego Jo Calderone.-

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 Antes de que el video culmine en casamiento entre Gaga y el chico de Nebraska, la cantante “metamorfosea” en sirena en una bañera y es construída/ arreglada por su novio como si se tratara de una versión remixada y estéticamente mucho más mejorada que la de “Frankenstein”.

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Lady Gaga y su novio demiurgo Taylor Kinney en "You and I".-

Lady Gaga y su novio demiurgo Taylor Kinney en “You and I”.-

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Vale decir que el actor que aparece en el video de “You and I” es Taylor Kinney (“The Vampire Diaries”), con quien Lady Gaga estuvo saliendo hasta hace poco tiempo en la vida real (nueva duplicación realidad/fantasía).

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Lady Gaga and Taylor Kinney.-

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En “You and I”, antes  decía que aparecía Gaga disfrazada de hombre (el seudónimo masculino de su alter ego,  Jo Calderone) y esto se repetiría en otro plano como una nueva réplica de identidad en ocasión de la entrega de  los Premios MTV  2011.

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FEATURING JOE CALDERONE / LADY GAGA´S MALE ALTER EGO:

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La cuestión de la “identidad en la diversidad” es un común denominador en la escala cromática  de la vida pública de Lady Gaga. Al punto de que la cantante impulsó la derogación de la ley que prohibía la entrada de los homosexuales en las fuerzas armadas estadounidenses (denominada coloquialmente “Don´t Ask, don´t tell”). Dicha derogación se llevó a cabo durante la gestión de Obama (el mismo que celebró el triunfo de la justicia retributiva a raíz del asesinato de  Bin Laden, sí; pero bueno…). Entonces, me parece oportuno cerrar con este epílogo: un video en el cual Gaga insta a los senadores a votar por la eliminación de este tipo de restricciones por razón de orientación sexual en las FFAA. El video fue difundido con carácter inmediatamente previo al tratamiento de la ley en el Congreso. La normativa “Don´t ask, don´t tell”  fue finalmente derogada en diciembre de 2011;  lo cual puede interpretarse como un  importante paso de apertura en la política de no discriminación en la esfera de los poderes institucionales estadounidenses. 

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♠Lady Gaga: “Don’t ask, don’t Tell” (Derogation of the Law):

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Umberto Eco: “Apocalípticos e Integrados”: 

“Cultura de Masas y Estética Kitsch”:

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Apocalípticos son los que plantean un enfoque pesimista sobre los alcances de la cultura de masas, ya sea desde una postura conservadora o aristocrática, o bien progresista. Entre ellos se encuentran Adorno, Horkheimer. Son aquellos que miran hacia el pasado y se aferran a las antiguas teologías y a los métodos reaccionarios de rechazo para hallar la verdad. 

Son integrados aquellos que hacen una interpretación benévola sobre los resultados que provoca la cultura de masas, como el acceso de todos a la cultura, como es el caso de Marshall Mc Luhan.

Eco considera  que el error de los integrados es defender al extremo la cultura de masas creyendo que la multiplicación de los productos culturales es buena en sí misma, esto es, carecen de una actitud crítica que considere la posiblidad de buscar nuevas orientaciones.Por otra parte, los apocalípticos confían que es posible proporcionar una cultura que evite el condicionamiento industrial, lo cual sería un evidente reduccionismo. 

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Umberto Eco (1932).-

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♣”Los Apocalípticos” (En palabras de Eco):

“Si la cultura es un hecho aristocrático, cultivo celoso, asiduo y solitario de una interioridad refinada que se opone a la vulgaridad de la muchedumbre (Heráclito: «¿Por qué queréis arrastrarme a todas partes oh ignorantes?. Yo no he escrito para vosotros, sino para quien pueda comprenderme. Para mí, uno vale por cien mil, y nada la multitud»), la mera idea de una cultura compartida por todos, producida de modo que se adapte a todos, y elaborada a medida de todos, es un contrasentido monstruoso. La cultura de masas es la anticultura. Y puesto que ésta nace en el momento en que la presencia de las masas en la vida social se convierte en el fenómeno más evidente de un contexto histórico, la «cultura de masas» no es signo de una aberración transitoria y limitada, sino que llega a constituir el signo de una caída irrecuperable, ante la cual el hombre de cultura (último superviviente de la prehistoria, destinado a la extinción) no puede más que expresarse en términos de Apocalipsis”.

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♣”Los Integrados” (En palabras de Eco):

“En contraste, tenemos la reacción optimista del integrado. Dado que la televisión, los periódicos, la radio, el cine, las historietas, la novela popular y el Reader’s Digest ponen hoy en día los bienes culturales a disposición de todos, haciendo amable y liviana la absorción de nociones y la recepción de información, estamos viviendo una época de ampliación del campo cultural, en que se realiza finalmente a un nivel extenso, con el concurso de los mejores, la circulación de un arte y una cultura «popular». Que esta cultura surja de lo bajo o sea confeccionada desde arriba para consumidores indefensos, es un problema que el integrado no se plantea. En parte es así porque, mientras los apocalípticos sobreviven precisamente elaborando teorías sobre la decadencia, los integrados raramente teorizan, sino que prefieren actuar, producir, emitir cotidianamente sus mensajes a todos los niveles. El Apocalipsis es una obsesión del dissenter, la integración es la realidad concreta de aquellos que no disienten. La imagen del Apocalipsis surge de la lectura de textos sobre la cultura de masas; la imagen de la integración emerge de la lectura de textos de la cultura de masas. Pero, ¿hasta qué punto no nos hallamos ante dos vertientes de un mismo problema, y hasta qué punto los textos apocalípticos no representan el producto más sofisticado que se ofrece al consumo de masas? En tal caso, la fórmula «apocalípticos e integrados» no plantearía la oposición entre dos actitudes (y ambos términos no tendrían valor substantivo) sino la predicación de dos adjetivos complementarios, adaptables a los mismos productores de una «crítica popular de la cultura popular»..”

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♣”Cultura de Masas y Estética Kitsch”: 

La existencia de una categoría de operadores culturales que producen para las masas, utilizando en realidad a las masas para fines de propio lucro en lugar de ofrecerles realizaciones de experiencia crítica, es un hecho evidente. Y la operación cultural debe enjuiciarse de acuerdo con las intenciones que exterioriza y por la forma en que estructura sus mensajes. Pero, al juzgar estos fenómenos, el apocalíptico (que nos ayuda a hacerlo), debe siempre oponer la única decisión que él no acepta, la misma que Marx oponía a los teóricos de la masa: «Si el hombre es formado por las circunstancias, las circunstancias deben volverse humanas».

Aquello que, por el contrario, se reprocha al apocalíptico es no intentar nunca, en realidad, un estudio concreto de los productos y de las formas en que verdaderamente son consumidos. El apocalíptico, no sólo reduce los consumidores a aquel fetiche indiferenciado que es el hombre masa, sino que -mientras le acusa de reducir todo producto artístico, aun el más válido, a puro fetiche- él mismo reduce a fetiche el producto de masa. Y en lugar de analizarlo caso por caso para hacer que emerjan sus características estructurales, lo niega en bloque. Cuando lo analiza, traiciona una extraña propensión emotiva y manifiesta un complejo no resuelto de amor-odio, hasta tal punto que surge la sospecha de que la primera y más ilustre víctima del producto de masas sea el propio crítico…

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♣A modo enunciativo, el estilo Kitsch

1. Toma procedimientos de la vanguardia artística, esto es, de las expresiones artísticas más innovadoras, y los “adapta” a un nivel accesible a las grandes masas. Esto es que, simplifica y superficializa la manifestación artística para ampliar las audiencias. 

2. Tales procedimientos son empleados solo cuando las vanguardias se han difundido lo sufienciente hasta ser aceptadas (es decir, cuando dejaron de ser innovadoras), de esta forma, se evita el riesgo de rechazo. 

3. Busca siempre un efecto inmediato y fácil, para lo cual, apela a los lugares comunes, ésto es imágenes y palabras de reconocida efectividad. De esta forma, recurre a la redundancia, insistiendo con un mismo recurso.  

4. Pretende engañar al consumidor pasando tales productos por manifestaciones artísticas genuinas, cuando en realidad, solo se trata de versiones vulgarizadas. 

5. Como el consumidor cree haber accedido a la cultura, el kitsch cumple una función “paliativa” que desvía el interés por otro tipo de inquietudes.

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♣”Last But Not Least”: 

“Milan Kundera Sobre el Kitsch”:

“El Kitsch, el cual, significativamente, es una cría de la era burguesa, apareció precisamente cuando el mundo entró en una época en donde el contenido intelectual converge con la apariencia de esta época, es decir, la era de la maquina”.

“La función especial del kitsch es apropiarse de la vieja misión del arte: ser la expresión manifiesta de una época”.

“La esencia del Kitsch es la confusión de lo ético y lo estético, el kitsch no quiere producir lo ‘bueno’ sino lo ‘bello’”.

“La novela Kitsch describe al mundo no como realmente es sino como espera que sea y como tema que sea”.

“El Kitsch en la música depende exclusivamente del efecto”.

“El Kitsch es el ideal estético de todos los políticos”.

“El Kitsch debe volver a los métodos más primitivos, precisamente porque carece de toda imaginación propia”.

“Toda época de desintegración de valores fue también una época de Kitsch”.-

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Links Post:
http://comunicacion.idoneos.com/index.php/336369
http://www.enfocarte.com/7.31/eco.html
http://lapipademagritte.blogspot.com/2010/05/arte-autentico-arte-mecanico-gabriel.html

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“Al @$#% con las Meninas”:

Reyes

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Cine: “Au Hazard Balthazar” / “Al Azar Balthazar”:

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Sinopsis:

El burrito Balthazar es el protagonista de “Au Hazard Balthazar”, película en la que se narra su vida desde unos felices primeros años rodeado de niños hasta su madurez como animal de carga. Paralelamente transcurre la vida de Marie, la muchacha que le puso el nombre y que es víctima de los malos tratos que le da su amante. Balthazar por circunstancias económicas pasa de mano en mano y es utilizado por Bresson para mostrar el carácter miserable de cada uno de ellos, el avaro, el delincuente, el cruel, el necio, son retratados sin piedad, hasta la propia Marie no escapa de esa mirada inquisitiva y condenatoria del director.  La película nos invita a reflexionar sobre los avatares de la existencia, sobre su finitud y es una emotiva parábola encubierta de “Los Diez Mandamientos”.-

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Au Hasard Balthazar_________________________________________________________________________________________________

Opinión Aquileana:

Bresson fusionó su arte con la moralidad. Esta película es un exponente de su etapa trascendental. Con una magnífica destreza, la sucesión de hechos simples plasman la magnitud de nuestra finita existencia; y Truffaut se les ingenia para hacer de ésta una experiencia profunda y sublime. Excelente.-

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Ficha Técnica:

Título Original: Au Hasard Balthazar Dirección: Robert Bresson. Elenco: Anne Wiazemsky, Walter Green, François Lefarge, Philippe Asselin, Nathalie Joyaut, Jean-Claude Guilbert, Pierre Klossowski. Año: 1966.  Origen: Francia. Duración: 1h 35m. Género: Drama.-

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 “Au Hazard Balthazar”/ “Al Azar Balthazar”: “Secuencia Inicio Película”:

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“Balthazar, Je te baptise, au Nom du Père, du Fils, et du Saint Esprit”.

“Balthazar, Te bautizo, en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.-

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Links Post:
http://www.mundomaldito.es/al-azar-balthazar/
http://films7.com/story/special/robertbresson/choix-liens-reel
http://filmoteca-canal7.blogspot.com/2011/07/al-azar-balthazar-1966-de-robert.html
http://www.eictv.co.cu/miradas/index.php?option=com_content&task=view&id=786&Itemid=124

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